Saturday 12 October 2013
Monday 27 May 2013
KENAPA KITA MARAH
Imam Bukhari meriwayatkan, Abu Hurairah menceritakan, ada seorang lelaki, datang minta nasihat daripada Rasulullah S.A.W., Baginda jawab: "Jangan marah.". Lelaki itu ulang balik soalan dia. Rasulullah S.A.W. menjawab: "Jangan marah". Soalan itu diulang beberapa kali, namun Baginda jawab dengan jawapan yang sama. [1]
Ada disebut dalam riwayat Imam al-Tirmizi, lelaki tersebut berkata: "Ya Rasulullah, berilah nasihat kepadaku dan jangan pula terlalu banyak, moga aku senang memahaminya." Lantas Baginda Rasul menjawab: "Jangan Marah". [2]
Daripada Abdullah bin Umar, Rasulullah S.A.W. bersabda yang bermaksud:“Tiada hamba yang meneguk air lalu mendapat ganjaran lebih besar di sisi Allah daripada hamba yang meneguk air menahan kemarahan kerana Allah.” (Hadis riwayat Ibn Majah)
Dari Mu’adz bin Anas r.a., bahawa Nabi Muhammad S.A.W. telah bersabda:
مَنْ كَظَمَ غَيْظًا، وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ، دَعَاهُ اللهُ سبحانه و تعالى عَلَى
رُؤُوْسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنَ الْحُوْرِ الْعِيْنِ مَا شَاءَ
"Barangsiapa
yang menahan marah, padahal dia mampu melepaskannya, niscaya Allah
akan memanggilnya di atas para pemimpin makhluk pada Hari Kiamat hingga
Dia memberikan pilihan bidadari untuknya sesuai kehendaknya." [3]رُؤُوْسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنَ الْحُوْرِ الْعِيْنِ مَا شَاءَ
Kategori Marah [4]
Allah ciptakan kita ini dilengkapi dengan dua unsur:
1) Jasmani (Pegang kepala, siku, bahu, lutut dan lain2)
2) Rohani (Bateri dalam hati, roh)
Jadi, tanpa roh, tidak cukup manusia itu. Tanpa bateri, tidak bergerak satu jam itu. Jarum jam (fizikal/jasmani) semua cukup belaka sudah, tapi tanpa bateri tidak gerak jam itu. Dari segi roh, hakikatnya, kita redha dengan segala yang berlaku, walaupun kejadian maksiat itu semua ketentuan Allah S.W.T.
Kemudian, dari segi jasmani pula, kita berlandaskan syariat. Sampai masa kena marah, kita marah, sampai masa kita berlembut, kita kena berlembut. Marah yang dicela oleh syara' ini adalah marah kerana NAFSU belaka. Tapi kalau marah kerana AGAMA, itu dipuji syara'.
Contoh:
-Marah kerana NAFSU; Marah sebab tak dijemput makan dinner/ Marah sebab ditinggalkan kawan dan sebagainya. Kerana apa? Kerana faedah marah itu tidak ada melainkan untuk diri kita sendiri.
-Marah kerana AGAMA; Kita marah orang memperendahkan Rasulullah S.A.W./ Isteri kita diperkosa orang/ Atau kepada orang yang hina agama Islam dan sebagainya. Tapi, tidak dapat dinafikan bahawa sifat marah itu datangnya daripada hati. Semua orang ada sifat marah. Sebab itu, agama diturunkan, dan Rasul diutuskan untuk mengajar supaya kita mengawal marah kita, agar marah itu dapat diterjemahkan sebagaimana yang dikehendaki oleh syara'.
Orang Gagah Disebut Rasulullah
Daripada Abu Hurairah r.a., bahawa Rasulullah S.A.W.bersabda,
لَيْسَ الشَّدِيْدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيْدُ الَّذِيْ يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ.
"Bukanlah
orang yang kuat itu adalah orang yang suka bertindak dengan
kekerasan, akan tetapi orang yang kuat adalah orang yang dapat
menguasai dirinya ketika marah." [5]Daripada Ibnu Mas'ud r.a., dia berkata, Rasulullah S.A.W. bersabda,
مَا تَعُدُّوْنَ الصُّرَعَةَ فِيْكُمْ؟ قُلْنَا: الَّذِيْ لاَ تَصْرَعُهُ الرِّجَالُ
. قَالَ: لَيْسَ بِذلِكَ وَلكِنَّهُ الَّذِيْ يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ.
''Siapakah
di antara kalian yang kalian anggap kuat?' Kami menjawab, 'Orang yang
tidak terkalahkan oleh orang lain.' Nabi bersabda, 'Bukan demikian,
akan tetapi dia adalah orang yang dapat menguasai dirinya ketika
marah'." [6]
KENAPA KITA MENGUAP
Menguap Dari Sudut Sains
Menguap ni selalu dikaitkan dengan bila kita mengantuk,bosan atau nak tidur.
Menguap ni adalah salah satu involuntary action (benda yg kita tak control,
malah kajian cakap menguap berlaku semasa kita dalam kandungan ibu
lagi), yg menyebabkan mulut kita terbukak luas dan menarik nafas kita
sedalamnya.
*Satu teori yg menarik, kajian cakap, purata seorang itu menguap adalah selama 6 saat. (cubalah kira ya kalau nampak ada org menguap)
1. Menguap disebabkan oleh Hypoxia (kurangnya oxygen levels dalam saluran darah).
Teori
ini cakap yg kita akan menguap menyebabkan kita mengambil/menarik nafas
sedalam yg boleh pd saat2 kita perlukan Oxygen yg lebih (kemungkinan
sbb kita penat atau tak cukup nafas). Tapi ada mcm2 masalah dalam
membuktikan teori ni. Saintis pun dah melakukan mcm2 jenis kajian utk
buktikan teori ini. Sebab apa? Sebb, kalau betul menguap itu dilakukan
sbb kita nak Oxygen lebih, kenapa bila kita berlari, dan sesak nafas,
kenapa kita hanya akan tarik nafas lebih laju (breath harder), dan
bukannya menguap?
Ada banyak bahagian tubuh kita yg bertindak balas masa kita menguap.
1)Mulut kita akan terbukak, jaws(tulang rahang) jatuh atau turun, menyebabkn sebanyak yg boleh udara masuk melalui mulut.
2)Bila kita inhale tadi, udara yg masuk akan penuhkan ruang2 dalam paru2 (lungs) kita.
3)Muscle,otot External Intercostal Muscle akan mengembang dan Diaphragm kita ditolak ke bawah.
4)Udara yg masuk tadi kembangkan paru2 kita, dan kemudian sebahagian udara tadi akan ditolak balik keluar.
Ada satu teori ni cakap,tubuh manusia ini meguap adalah utk drawn in lebih banyk Oxygen, atau pun buangkan a build-up carbon dioxide (yang terlebih).
*ada satu kajian dibuat di University Of Maryland,Baltimore Country, bila diberi Oxygenyang banyk, takkan kurangkan menguap, dan kurangnya Carbon Dioxide dalam satu kawasan pon takkan kurangkan menguap.
2. Menguap ini salah satu bentuk komunikasi memberitahu perubahan fisiologi tubuh yang menunjukkan kita penat.
Teori
ini lebih kurang mcm nak beritahu yang setiap tingkah laku kita
tampilkan maksud tersendiri. Contohnya, kalau kita senyum, itu tanda
kita gembira, bila nangis tandanya sedih, muka Nampak marah tandanya mmg
marah. Masalah dgn teori ini, hampir sebilangan haiwan juga menguap!
Takkanlah dgn itu menunjukkan haiwan juga nak express mereka ini penat.
Sbb haiwan2 mcm ini tak memerlukan ekspresi muka utk tampilkan perasaan
(senyum, marah, gembira). Jadi, teori ni tak boleh digunakan utk bentuk
komunikasi.Ini tak bermaksud menguap itu tak digunakan utk tunjukkan
perasaan (penat), tapi ternyata menguap itu tak berasal dari teori ini.
3.Menguap digunakan untuk stretch out (siap sediakan) kita punya paru-paru untuk digunakan.
Mungkin
paru2 kita perlukan “senaman” bg satu tempoh tertentu utk buang
wrinkles dan lain2. Ini ditambahkan lagi kenapa bila menguap selalu
dikaitkan dgn stretching other muscles (mcm contoh lengan, mengeliat).
Jadi, apa yg dibuat adalah utk menyediakan tubuh kita utk satu kerja yg
kuat. Tapi, ini taklah bermakna bila kita nak tidur, kita menguap,
menunjukkan kita nk kerja kuat, tidur bukan satu kerja yg berat, sebab
tidur tak memerlukan anda bersiap sedia, kerana semasa tidur, kita akan
tarik oxygen lebih rendah drpd semasa kita sedar.
Sebab
itulah mungkin haiwan menguap utk “menyiapkan diri” mereka sebelum
menempuh hari yg penat.Contohnya, kucing akan menguap dan mengeliat bila
bangun pagi.
PANTUN TEKA TEKI
Terbang tinggi si burung helang
Hinggap di atas pohon meranti
Anak ramai ibunya seorang,
Bila bergesel berapi-rapi?
Jawapan: Mancis
Ada tubuh ada tangan,
Tiada kepala tiada kaki;
Sangat berguna waktu hujan,
Apakah dia yang dimaksudkan ini.
Jawapan: Baju Hujan
Buah budi bidara mengkal
Masak sebiji di tepi pantai
Hilang budi bicara akal
Buah apa tidak bertangkai?
Jawapan: Buah Hati
Budak-budak ramai di pekan
Hari raya membakar petas
Kalau adik pandai kiasan
Apakah buah gugur ke atas?
Jawapan: Buah Melaka
Tinggi duduk di atas sekali,
Bukan bulan bukan matahari;
Bila malam ia berseri,
Bila siang ia berganti.
Jawapan: Bintang
Tarik pukat dari pangkalan,
Gula Melaka dibuat inti;
Bila diikat ia berjalan,
Bila dibuka ia berhenti?
Jawapan: Kasut Bertali
Cik Limah bersama anak lelaki
Duduk makan keropok lekor
Yang mengejar tidak berkaki,
Yang dikejar tiada berekor?
Jawapan: Ular Dan Katak
Pergi umrah setiap tahun,
Moga sentiasa murah rezeki
Dalam batang ada daun,
Dalam daun ada isi?
Jawapan: Lemang
Bila kecil boleh ditiup,
Sudah besar janganlah lagi,
Kalau tercucuk ia meletup,
Kalau terlepas terbangnya tinggi.
Jawapan: Belon
Mulut manis hati nak baik,
Itulah amalan turun temurun;
Benda apa yang akan naik,
Apabila saja hujan turun.
Jawapan : Payung
Walau dibungkus bukan kiriman,
Sudah takdir tuhan yang satu,
Meski ditanam bukan tanaman,
Cubalah teka apakah itu?
Jawapan: Mayat
Tuesday 30 April 2013
Monday 11 March 2013
Sunday 10 March 2013
KESILAPAN DALAM PENULISAN RPH
Jadual di bawah untuk membantu anda membangunkan rancangan pelajaran
yang berkesan dan mengelakkan lima kesilapan biasa.
Perkara
|
Kesilapan
|
Aspek yang perlu dipertimbangkan
|
Objektif
|
Tidak menyatakan apa yang sebenarnya akan pelajar buat yang dapat diperhatikan.
Objektif yang terlalu umum
|
Merupakan penerangan apa yang pelajar buat yang menjadi asas untuk
membuat kesimpulan tentang hasil pembelajaran yang telah dialami.
Memfokuskan pada sesuatu yang dapat dilihat melalui perubahan tingkah
laku selepas pembelajaran.
|
Penilaian Pengajaran
|
Tidak seiring dengan tingkah laku yang ditunjukkan oleh murid.
Dalam rancangan pengajaran hanya diterangkan bagaimana guru akan
menentukan sama ada objektif telah dicapai.
|
Mestilah berdasarkan tingkah laku murid yang dinyatakan di dalam
objektif.
Guru perlu menyedari ketidak sempurnaan tingkah laku murid .
|
Bahan
pengajaran
|
Terkeluar dari aktiviti pembelajaran yang sebenar.
Bahan yang disediakan tidak digunakan secara menyeluruh.
Hanya guru yang berinteraksi dengan bahan tidak murid.
|
Sepatutnya bersesuaian dengan tahap kebolehan dan perkembangan murid.
Mudah diterima dan difahami murid.
Mestilah sesuai dan selaras
dengan objektif yang hendak dicapai.
Mempunyai penerangan yang jelas
dan memudahkan murid melakukan aktiviti berkumpulan atau individu.
Bersesuaian dengan masa pengajaran dan mencukupi untuk murid.
|
Bahasa arahan
|
Tidak selaras dengan tahap pembelajaran murid.
Lebih banyak memberi arahan secara kelas.
|
Mengikut kumpulan tahap kebolehan murid.
Sentiasa mengulangi arahan sehingga murid benar-benar memahami.
|
Aktiviti Murid
|
Tidak membantu untuk mencapai objektif.
Murid hanya sibuk melakukan aktiviti yang tidak menyumbang
secara lansung dan berkesan kepada objektif pelajaran.
|
Mengukuhkan kefahaman murid terhadap objektif yang hendak
dicapai.
Menarik minat murid.
Mempunyai arahan yang mudah difahami.
|
TUJUAN PENYEDIAAN RANCANGAN PELAJARAN
Tahap dan tujuan
menyediakan rancangan pelajaran sebagai seorang guru sains.
Tahap Guru
|
Tujuan Menyediakan Rancangan Pelajaran
|
Tahap 1
Guru pelatih
|
·
Menentukan
objektif pengajaran dan pembelajaran tercapai.
·
Meningkatkan
keyakinan diri guru sebelum masuk mengajar.
·
Menentukan
isi yang cukup untuk disampaikan dalam masa yang diperuntukkan.
·
Menentukan
strategi atau aktiviti yang terbaik bagi menyampaikan isi pelajaran yang
bersesuaian dengan murid demi membantu murid mengubah sikap, kebiasaan,
kebolehan dan pengetahuan ke arah yang dikehendaki.
·
Menggunakan
masa pengajaran secara optimum melalui strategi yang lebih tersusun dan
bersistem.
·
Merancang
penggunaan alat bantu mengajar yang sesuai.
·
Membantu
guru membuat refleksi selepas sesuatu sesi pengajaran dijalankan.
·
Merancang
aktivti untuk penutup dan penilaian pengajaran dan pembelajaran.
|
Tahap 2
Guru biasa
|
·
Menentukan
serta memastikan objektif pengajaran dan pembelajaran tercapai.
·
Mengelak
sebarang penyelewengan atau terkeluar daripada perkara yang hendak diajarkan.
·
Menentukan
isi yang cukup untuk disampaikan dalam masa yang diperuntukkan.
·
Menentukan
strategi atau aktiviti yang terbaik bagi menyampaikan isi pelajaran yang
bersesuaian dengan murid demi membantu murid mengubah sikap, kebiasaan,
kebolehan dan pengetahuan ke arah yang dikehendaki.
·
Menggunakan
masa pengajaran secara optimum melalui strategi yang lebih tersusun dan
bersistem.
·
Merancang
penggunaan alat bantu mengajar yang sesuai.
·
Membantu
guru mengingat bahan dan pendekatan pengajaran yang perlu untuk menyampaikan
sesuatu isi pelajaran.
|
Tahap 3
Guru berpengalaman
|
·
Menentukan
serta memastikan objektif pengajaran dan pembelajaran tercapai.
·
Mengelak
sebarang penyelewengan atau terkeluar daripada perkara yang hendak diajarkan.
·
Menentukan
isi yang cukup untuk disampaikan dalam masa yang ada.
·
Menentukan
strategi atau aktiviti yang terbaik bagi menyampaikan isi pelajaran yang
bersesuaian dengan murid demi membantu murid mengubah sikap, kebiasaan,
kebolehan dan pengetahuan ke arah yang dikehendaki.
·
Mengembangkan
pengajaran secara lancar dan tersusun.
|
FASA NEEDHAM PERSAMAAN DAN PERBEZAANNYA
PERBANDINGAN
ANTARA LIMA FASA NEEDHAM DENGAN PEMBELAJARAN BERASASKAN MASALAH
Persamaan
v satu kaedah pembelajaran mendidik pelajar
|
v berpusatkan murid
|
v guru sebagai fasilitator
|
v mendidik murid bekerja ataupun menyesuaikan
diri dalam kumpulan
|
v menggalakkan penglibatan murid dalam kelas/
pembelajaran aktif
|
v membina kemahiran komunikasi
|
v memberi penekanan kepada nilai kerjasama dan
bertolak ansur
|
v merangsang perasaan ingin tahu pelajar dan
minat pelajar
|
v memberi penekanan kepada pengetahuan sedia
ada murid.
|
Perbezaan
TOPIK
|
LIMA FASA NEEDHAM
|
PEMBELAJARAN BERASASKAN MASALAH
|
FASA
|
Mempunyai 5 fasa
|
Tidak mempunyai fasa
|
PERMULAAN KELAS
|
Dimulakan dengan set induksi
|
Dimulakan dengan memberi satu masalah
|
KEMAHIRAN
|
Tidak memberi penekanan kepada kemahiran penyelesaian
masalah
|
Memberi penekanan kepada kemahiran penyelesaian
masalah
|
LANGKAH KESELAMATAN
|
Menitikberatkan langkah keselamatan murid
|
Tidak menitikberatkan langkah keselamatan murid.
|
FASA PENSTRUKTURAN
SEMULA IDEA
|
Memberi penekanan kepada fasa penstrukturan semula
idea
|
Tidak memberi penekanan kepada fasa penstrukturan
semula idea
|
PERBANDINGAN
ANTARA LIMA FASA NEEDHAM DENGAN KITARAN 5E
Persamaan
v berpusatkan murid
|
v memberi penekanan kepada pengetahuan sedia
ada
|
v mempunyai lima fasa
|
v penekanan diberi kepada pengaplikasian idea
|
v guru sebagai fasilitator
|
v aktiviti di dalam kelas berasaskan ‘hands-
on’
|
v penilaian dibuat oleh guru pada akhir
p&p.
|
v memberi penekanan kepada peningkatan
pengalaman baru
|
v berasaskan pembelajaran koperatif dan inkuiri.
|
Perbezaan
TOPIK
|
LIMA FASA NEEDHAM
|
KITARAN 5E
|
REFLEKSI
|
-
dibuat
oleh murid
|
-
dibuat
oleh guru
|
FASA ORIENTASI
|
-
mempunyai
fasa orientasi
|
-
tidak
mempunyai fasa orientasi
|
PENILAIAN
|
-
dibuat
pada fasa penstrukturan semula idea
|
-
dibuat
pada fasa ‘refleksi’
|
JENIS FASA
|
-
mempunyai
5 fasa ( orientasi, pencetusan idea, penstrukturan semula idea,
pengaplikasian idea, dan refleksi
|
-
mempunyai
5 fasa ( engange, explore, explain, elaborate, dan evaluate)
|
KEMAHIRAN
|
-
mefokuskan
kepada kemahiran saintifik dan kemahiran manipulatif
|
-
tidak
mefokuskan kepada kemahiran saintifik dan kemahiran manipulatif.
|
FASA
PENSTRUKTURAN SEMULA IDEA
|
-
memberi
penekanan kepada fasa penstrukturan semula idea.
|
-
tidak
memberi penekanan kepada fasa penstrukturan semula idea.
|
LANGKAH
KESELAMATAN
|
-
mempunyai
langkah keselamatan
|
-
tidak
mempunyai langkah keselamatan.
|
PERBANDINGAN
ANTARA LIMA FASA NEEDHAM DENGAN PENGAJARAN INDUKTIF DAN DEDUKTIF BERASASKAN
INKUIRI
Persamaan
v berpusatkan murid
|
v memberi penekanan kepada pengetahuan sedia
ada
|
v guru sebagai fasilitator
|
v aktiviti di dalam kelas berasaskan ‘hands-
on’
|
v penilaian dibuat oleh guru pada akhir
p&p.
|
v berasaskan pembelajaran koperatif dan
inkuiri.
|
PERbezaan
TOPIK
|
LIMA FASA NEEDHAM
|
PENGAJARAN INKUIRI
|
JENIS
|
-
tidak
mempunyai jenis/ pilihan
|
-
terdapat
dua jenis pengajaran iaitu pengajaran induktif dan deduktif
|
FASA
|
-
mempunyai
5 jenis fasa
|
-
tidak
mempunyai fasa
|
LANGKAH
KESELAMATAN
|
-
mempunyai
langkah keselamatan
|
-
tidak
mempunyai langkah keselamatan
|
KEKERAPAN
ULANGAN ISI
|
-
tidak
memerlukan kekerapan ulangan isi
|
-
memerlukan
kekerapan ulangan isi
|
Subscribe to:
Posts (Atom)